Добронравие или мазохизм?

Авигдор Эскин

 

Сорок пять чеченских детей прибудут в Израиль в ближайшие недели. Так сообщил на днях управляющий делами Владимира Гусинского в Израиле Марк Меерсон. Директор местного представительства "Медиа мост" заявил в интервью газете "Маарив": "Владимир Гусинский видит особую важность в решении гуманитарных проблем. Он приложил все силы, чтобы найти дом для этих детей. Мы хотим обеспечить им такое же счастливое детство, какое выпало на долю тысяч израильских детей".

Речь идет о сиротах, нашедших пристанище в соседней Грузии. Согласно полученной от НТВ информации, чеченские дети оказались в бедственном положении в результате разрушения их дома сирот, ставшего одним из объектов бомбардировок.

Операцией доставки в Израиль чеченцев руководит Российский еврейский конгресс Гусинского. Министерство абсорбции предоставит им статус репатриантов и позаботится обо всех нуждах.

Помощь вдовам и сиротам издревле восхвалялась добронравами всех народов и религий. Однако в эпоху СМИ и вовлеченности НТВ в операцию доставки чеченцев в Израиль нельзя не задаться вопросом: почему именно этим обездоленным решило помочь наше правительство вместе с российским миллионером? Как известно, мир полон бедствиями, и сироты в разных точках земли ждут помощи. Есть специальные отчеты ООН о страждущих и голодающих в Азии, Африке и даже в Европе. Поэтому широко освещаемая СМИ акция привоза чеченцев в Израиль не может рассматриваться только как вклад гуманных меценатов в дело помощи страдающим детям. Нельзя не узреть в этом и политического аспекта.

Почему российский гражданин Гусинский решил протянуть руку помощи именно чеченским детям? Не станем гадать и предполагать и подозревать главу Российского еврейского конгресса в недобрых замыслах. Следует выслушать его внимательно и непредвзято, чтобы судить справедливо об учиняемом им. Заметим, что в Москве и других городах России существует проблема еврейских сирот, о чем поведал мне на днях известный своей благотворительной деятельностью Авраам Прохоровский. В бедственном и запущенном состоянии находятся еврейские кладбища. Тысячи еврейских стариков нуждаются в помощи. Выходит, на их нужды у Российского еврейского конгресса средств недостает, а вот на чеченцев деньги есть!

Как известно, в Чечне находятся по сей день как израильские граждане, так и российские евреи. Если Гусинский привозит сирот в обмен на похищенных, то поклон ему ото всех, но ежели нет?..

Не секрет, что на территории России находятся десятки тысяч обездоленных в результате конфликтов последних лет. Русское население Чечни подверглось подлинному геноциду со стороны сепаратистов-исламистов. Каждая третья русская женщина прошла через надругательство. Тысячи русских детей и взрослых оказались без дома и без крова. Не помнится, чтобы кто-то спешил на помощь этим обескровленным. Почему же страдания чеченцев так трогают магнатов из РЕКа, а расправа над русскими не нашла отклика в их сердцах?

Возможно, Владимир Гусинский сумеет убедить нас в том, что дело спасения чеченских сирот не носит вовсе политической окраски, а выбор пал на чеченцев случайно. Попросили бы Гусинского русским или сербам помочь в беде, он не преминул бы, обратились бы к нему за средствами для голодающих Эфиопии, то не отказал бы. Так ли это?

Российский олигарх может позволить себе версию о "решении гуманитарных проблем", но израильское правительство, участвующее во вводе чеченцев в Израиль, должно хорошо осознавать, что это государственный и политический акт. Любой начинающий политический обозреватель объяснит израильской верхушке, что шумная акция в помощь чеченцам будет истолкована как опосредованная солидарность наших правящих олигархов с чеченским народам и его борьбой за отделение от России. Оговоримся, что благотворительность переходит в политику, когда помощь страдающим осуществляется не втайне, а широко рекламируется СМИ. Теперь же правительству Израиля предстоит ответить на вопрос, что двигало им, когда утверждалось решение о предоставлении сорока пяти чеченцам израильского гражданства?

Трудно уложить в голове мотивы жеста доброй воле по отношению к чеченцам, ставшим под флаг исламского экстремизма и воюющим бок о бок с арабами из наших мест и с фашистами прибалтийского и украинского засола. Война в Чечне давно уже не является борьбой горского народа за независимость. Это попытка международного исламистского содружества нанести удар по России, чтобы легче было ставить на колени сербов, а затем пройтись по Греции. Там и наркобизнес и работорговство, и возрождение традиции Второй мировой войны содружества фашистов и исламистов. Там и планы вхождения в Иерусалим.

Размышляя о побудительных мотивах, подвигнувших наших чиновников на оказание помощи чеченцам, вспоминается и собственно история еврейско-чеченских отношений. За пять месяцев оккупации немцами в Моздоке, Менжинске, Богдановске и других городах и селах Чечено-Ингушетии было истреблено 37 000 мирных граждан. Евреи составляли среди убитых подавляющее большинство. Работали исламские батальоны, состоявшие из чеченцев и ингушей. Они выявляли евреев среди местного населения, а это была непростая работа, ибо поди отличи горского еврея по внешним признакам. Евреев расстреливали, резали и сбрасывали во рвы. Литовцы, украинцы и латыши расстреливали, а чеченцы любили резать.

Так почему же министерство абсорбции так растрогано именно судьбой страждущих чеченцев? Если это не случайность, то это еврейский мазохизм.

Наше правительство уже отличилось, когда по инициативе Йоси Сарида приняло боснийских мусульман. Это было сделано вопреки естественному чувству солидарности, которое испытывают евреи по отношению к сербам. Во времена правительства Шамира из Израиля шла помощь даже Караджичу, но пришли Рабин с Пересом, и все переменилось. Мир с Арафатом и помощь боснийским мусульманам, воевавшим на стороне Гитлера и истреблявшим евреев и сербов.

Впрочем, стоит ли удивляться чему-то после ужасающих фотографий солдата Армии обороны Израиля, сраженного на прошлой неделе арафатовским боевиком. Как известно, винтовки полиции ООП поставило правительство Израиля.

Видимо, торжественный прием, уготованный чеченцам в Израиле – неотъемлемая часть политики уступок врагу и забвения интересов друзей. Так было с помогавшими нам арабами в Иудее и Самарии. Так происходит с Армией Южного Ливана. Так оно и с чеченцами.